墳?zāi)钩虬舜笸斖〕?墓地的朝向風(fēng)水禁忌有哪些?
日期:2026-03-21 10:45
1、老陽穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐乾宮為得位,子孫富貴,位列三公也。

2、老陰穴得位出煞局 坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿長,人丁大旺也。 3、太陽穴得位出煞局 坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐于甲、卯為得位,子孫永遠(yuǎn)佩金魚,富貴雙全,威德遠(yuǎn)震矣! 4、太陰穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,當(dāng)面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財?shù)摚糇闼葹榈梦灰樱?5、中陽穴得位出煞局 坐坎向離,左水倒右出丁方,當(dāng)面有塵峰,名既濟(jì)穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以左邊進(jìn)神水上堂,出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局 坐離向坎,左水倒右出癸方,當(dāng)面有云水大案挨金剪穴,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要云水壓穴星,離為以,外明而內(nèi)暗,居南方為得位矣! 7、少陽穴得位出煞局 坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅為得位,結(jié)穴自土星角出,收右邊進(jìn)神水過堂,必定人丁大旺,富貴雙全。 8、少陰穴得位出煞局 坐庚向甲,左水倒右出乙方,當(dāng)面玉尺案,結(jié)穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財丁兩旺,科甲滿門矣。
陰地風(fēng)水怎樣看選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c;1; 龍真,穴才真。
2; 藏風(fēng)納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。 只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風(fēng)水寶地。
不過要真懂這幾點,可真不容易!藏風(fēng)納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬于我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。
尋龍,硝砂,納水只為穴。 好龍,好砂,好水,要得好穴才真。
所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。
七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進(jìn)火坑。
所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向。 看了我這段看墓地風(fēng)水的論述,你能領(lǐng)悟嗎?墓地風(fēng)水是很復(fù)雜的,在網(wǎng)上是無法準(zhǔn)確判定的,只能有水平的風(fēng)水師實地勘察斷定。
十年山向通利甲午年 14大利卯山酉(10 丶 12月),乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。 小利午山子,乾山巽。
乙未年 15大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月),子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。小利辰山戌,巽山乾,丙山壬,未山丑,坤山艮。
丙申年 16大利庚山甲(1丶2丶4丶6丶7丶10月),酉山卯(1丶2丶4丶7丶10月),戌山辰(3丶6丶7丶8丶9月)。 小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙(浮天空丶忌造宜葬)丶乾山巽。
丁酉年 17大利巽山乾(1丶2丶4丶7丶10月),巳山亥(1丶2丶4丶9丶10月),丁山癸(2丶4丶6丶11丶12月),未山丑(3丶4丶8丶9丶10丶11月),亥山巳(4丶5丶8丶11月)。 小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。
戊戌年 18大利艮山坤(4丶6丶8丶11丶12月),乙山辛。小利午山子丶乾山巽。
己亥年 19大利癸山丁(1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月),丑山未(1丶3丶5丶6丶12月),亥山巳(5丶8丶9丶10丶11月)。 小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。
庚子年 20大利寅山申(1丶3丶5丶6丶9月),坤山艮(1丶2丶6丶10月),庚山甲(5丶6丶7丶10月),辛山乙(5丶6丶7丶10月),戌山辰(6丶7丶8丶10月)。 小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。
辛丑年 21大利丁山癸(2丶5丶8丶9丶11月),亥山巳(2丶5丶8丶9丶11丶12月)。小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。
壬寅年 22大利艮山坤(9丶10丶11丶12月),卯山酉(2丶3丶4丶5丶6丶11月),乙山辛(2丶5丶6丶7丶11丶12月)。小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。
酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳(此四山冬至后均不利)。癸卯年 23大利壬山丙(5丶6丶7丶10月),子山午(3丶4丶5丶6丶10月),丑山未(4丶5丶6丶8丶12月),巳山亥(1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月)。
小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。甲辰年 24大利寅山申(2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月),坤山艮(2丶3丶4丶9丶10丶11月),庚山甲(1丶4丶6丶10月)。
小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。
一、陰宅位置的看法 1、八字中代表陰宅的信息標(biāo)志是官、殺和年柱。
如果八字中只有一個正官或七殺的話,那么就以這個位置代表陰宅;如果同時出現(xiàn)正官、七殺,則以七殺代表陰宅位置;如果出現(xiàn)幾個七殺則說明祖墳分散;如果沒有七殺只有正官,則以正官代表陰宅位置;如果八字沒有正官、七殺,則以年柱代表陰宅(注:這里講的正官、七殺,專指天干透出的,地支里暗藏的正官、七殺則不算)。 2、天干五行為坐山的形狀 甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直;丙丁火代表火星山,其形狀頭尖而足闊;戊己代表土星山,其形狀頭平而體秀;庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊;壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪、平行則如蛇過水。
3、地支為朝向 原則上看是子水為南、北向;丑土、寅木為東北、西南向;卯木為東、西向;辰、巳為東南、西北向;午火為南、北向;未、申為西南、東北向;酉為東、西向;戌、亥為西北、東南向。 但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位,無論陰陽宅立向稍懂點風(fēng)水知識的風(fēng)水師都不能立四正向。
正者必犯桃花煞,基本上是敗財、敗人丁,有砂砂不吉,有水水也兇(提示:砂主地勢高。如山、樹木、電線桿、高大建筑物,水主地勢低或見水)。
八字中逢此四正向就應(yīng)該撥煞調(diào)向。 如子山應(yīng)撥煞立向為壬山丙向、癸山丁向;午山應(yīng)撥煞立向為丁山癸向、丙山壬向。
其他山向防此類推。 4、地支藏干五行識別土質(zhì)顏色情況 甲、乙木為青土(或穴有樹根、草木);丙、丁火為紅土;戊、己土為黃土;庚、辛金為白土(或有石塊);壬癸水為黑土(或穴漏水)。
提示:地支藏干以本氣為主。 5、地支藏干還可看小環(huán)境(即穴附近小水口)情況 壬、癸水近處有坑、溝、水(或土質(zhì)有濕氣);甲、乙木近處樹木(甲是高大樹木、乙是歪曲的小樹木)、丙、丁火近處有磚瓦窯、電線桿、三角廉貞火砂、加油站、干溝等;戊為左面高、己為右面高;庚辛為道路(或石頭)。
整個八字的氣勢為大環(huán)境(即大水口)的情況。地支為后面環(huán)境,天干為前面環(huán)境。
陰宅位置的左面環(huán)境是陰宅位置的右面環(huán)境,印在位置右面的環(huán)境是陰宅位置左面的環(huán)境。具體斷法與小環(huán)境一樣。
如果陰宅地支位置逢沖,意味著陰宅已破相;如果陰宅位置伏吟,意味著陰宅不止一處或是在梯田處;陰宅位置周邊被土所圍繞,意味著陰宅在梯田處或陰宅坐山有力成環(huán)繞的太師椅形狀。 陰宅位置隔一位的地支是陰宅的龍頭方位。
我們大家掌握了陰宅坐山、朝向、來龍、土質(zhì)、水流、道路等環(huán)境并不是目的,而是重在預(yù)測出陰宅后人的具體情況。 6、家族情況,以陰宅地支的藏干對應(yīng)日主的十神心性來分析判斷后人命運層次 (1)正官看官運:嚴(yán)以律己,積極向上,不惹是非,旺則有官運; (2)七殺看出不出少亡人:性情急躁,脾氣暴躁,旺則出少亡人(不足60歲死亡的人); (3)正財看是否富貴:勤勞能干,熱情好善,節(jié)約樸實,旺則富貴; (4)偏財亦看富貴:花錢不計較,慷慨大方,投機倒把,旺則富貴; (5)食神看是否出藝術(shù)人:多才多藝,聰明睿智,旺則出藝術(shù)人; (6)傷官看官災(zāi)牢獄:傷官喜自由、抗上不服約束,旺則有官非牢獄; (7)正印看能否出讀書人、教書人:博學(xué)多才且善良正直,能出讀書機教學(xué)人; (8)梟神看是否出撥弄是非人:猜疑心重,耍小聰明,出撥弄是非人; (9)比肩看是否出愛管閑事人:自信積極,有處事能力,出好管閑事人; (10)劫財看是否出賊人:挑撥是非,惹是生非,出賊人。
二、八字看陰宅法決 生辰八字陰宅在官殺,只在干上不在下。官殺同時都出現(xiàn),不看官星專看殺。
如果同現(xiàn)兩個殺,說明祖墳已分家。干上官殺都不現(xiàn),就以年柱代表它。
干為朝山是前面,支為朝向為后方。臨干沖克朝山破,十二地支為朝向。
子午南北卯東西,寅為東北西南向。 辰巳東南對東北,未申西南東北向。
戌亥西北向東南,地支藏干土質(zhì)辯。 丙丁紅土壬癸黑,庚辛白象戊已黃。
甲乙青土家有根,近有草木左右長。地支藏干小環(huán)境,壬癸近有坑溝水。
甲為大樹乙小木,丙丁枯樹或干溝。戊為左高已右崗,庚辛為路或石頭。
整個八字大環(huán)境,斷法支藏都一樣。 站在朝向說方位,陰宅左右要轉(zhuǎn)向。
隔位地支為龍位,五行定位來龍方。陰宅地支若被沖,標(biāo)志陰宅已破相。
陰宅地支若伏吟,可能兩處或梯田。陰宅周圍盡是土,可能墳在田地間。
陰宅支藏對日主,十神心性斷的全。十神心性指家庭,并非專指哪一單。
藏干重點看主氣,若遇空亡要反斷。 支藏十神看仔細(xì),正官傷官要犯官。
食神遇梟消化差,傷官與印少亡見。偏才遇動家有賊,財印相遇讀書賴。
食傷有生甲乙木,家中定有腮須男。食傷旺相臨金水,家中恐有風(fēng)流玄。
祖墳是否已遷移,就看四柱和三垣。凡有沖合祖墳位,祖墳肯定要搬遷。
主沖主合是新墳,不論地支和天干。 若問遷移應(yīng)何時,大運再有沖合現(xiàn)。
面有溝坑、大樹、墳地近處左邊高,在類似梯田的地方。土質(zhì)為紅色,雜黃色,雜有石塊,能出讀書人,但兄弟間不合。
三、八字喜忌神看祖墳風(fēng)水好壞 1、祖上風(fēng)水的興隆與破敗如何看,最直觀的體現(xiàn)便是八字中的年支。 2、喜用神在年支,旺相,則祖。
一、墳?zāi)沟南蚨ㄥe 1、陰宅風(fēng)水的二十四向 “二十四山有珠寶,二十四山有火坑”,這句話說的是墳?zāi)癸L(fēng)水中定向問題的重要性,直接關(guān)系到后代運勢的吉兇好壞,是財源滾滾、財運亨通;還是厄運火坑、霉運不斷。
所謂二十四山,即二十四方位。 陰宅風(fēng)水中,將360度平面分成二十四等份,每份15度,并用天干地支、八卦等專業(yè)術(shù)語表示出來,比方說子山午向等稱之為二十四山。
這二十四方位,因五行、卦理、以及干支的會合相沖,而有吉兇之別。 2、公墓中定錯向的墳并不少見 在實地勘察中,張恕老師發(fā)現(xiàn),公墓中不乏定錯向的墳?zāi)埂?/p>
經(jīng)了解,這些情況中,有的是由于安葬時候沒有請專業(yè)人士勘察確定;有的是以為公墓風(fēng)水的方向,可以參照其他墳?zāi)梗跃透寻苍岷玫膲災(zāi)箒泶_定方向,還有的也許是看錯了方向,。
等等。 墳?zāi)沟亩ㄏ蛉绱酥匾赃@是最考校風(fēng)水師功夫的。
3、如何確定墳?zāi)沟姆较?墳?zāi)沟姆较颍纫鶕?jù)墳?zāi)顾诘氐膩睚埲ッ}等具體風(fēng)水事項,更要結(jié)合逝者的八字命理、去世時間等來確定,哪個方面都不能出錯,一方面錯了就有可能引發(fā)后續(xù)的錯誤。 二、公墓管理方?jīng)]有讓好風(fēng)水得到充分發(fā)揮 有次,我陪客戶去公墓中選擇吉穴。
公墓管理方首先就推薦了幾處看起來很氣派、墓碑等配套設(shè)備都很高檔的穴位,說這是他們墓園中最好的穴位。 但我實地勘察后卻發(fā)現(xiàn),這些所謂的高檔穴位,其風(fēng)水反而不如其他配套設(shè)備一般的穴位,甚至有的穴位幾乎是整個墓地中風(fēng)水最差的。
這讓我想起了一句成語“買櫝還珠”,要知道配套再好,起關(guān)鍵作用的卻是穴位的風(fēng)水。 張恕老師在提示大家,判斷墓地的好壞,首先是風(fēng)水,其次還是風(fēng)水,最后還是風(fēng)水。
三、誤選了公墓中不好的穴位 雖然公墓大環(huán)境的風(fēng)水不錯,但并不是說公墓陵園中的所有地方,都是好的穴位。 而是有的穴位很好,有的穴位卻只是平平,甚至可能還很不好。
如果說沒有選擇那是沒辦法,而如果在有選擇的前提下卻選擇了不好的穴位,這就不是“遺憾”二字那么簡單了。 所以,如何在公墓中選擇好的穴位,這就是一個至關(guān)重要的問題。
選擇公墓陵園的十大標(biāo)準(zhǔn): 選擇墓穴之前,首先要考慮公墓的風(fēng)水如何,如果認(rèn)為公墓的布局符合風(fēng)水要求,在考慮在公墓里點穴。 在點穴時,應(yīng)遵照如下風(fēng)水學(xué)的十項規(guī)則。
一要前朝后靠,二要左右環(huán)保 三要屈曲蜿蜒,四要明堂開闊。 五要依山傍水,六要得風(fēng)得水。
七要龍虎環(huán)抱,八要水口關(guān)攔。 九要砂水有情,十要案朝相宜。
一要前朝后靠 所謂“朝”就是朝山,距離穴前較近的山叫做案山,較遠(yuǎn)的山叫做朝山,以朝山與案山的高低,可以確定高處結(jié)穴,還是低處結(jié)穴。 《撼龍經(jīng)》云“真龍藏幸穴難尋,唯有朝山識幸心,朝若高時高處下,也稱之為父母山,若沒有靠山之穴,難以長久。
二要左右環(huán)抱 左右環(huán)抱,指的是龍虎砂在左右環(huán)抱穴。這里是指看龍虎力量確定在何處結(jié)穴,龍有力穴在左,虎有力在右。
左砂有力左邊尋穴,右砂有力右邊尋穴。 龍虎低穴結(jié)低處,龍虎高穴結(jié)高處,無龍無虎者水要環(huán)抱有力。
三要屈曲蜿蜒 所謂“屈曲蜿蜒”就是彎彎曲曲,過去的四合院,寺院,以及家庭的大院,大門都有影壁墻,其實這些影壁墻都是對應(yīng)風(fēng)水而生的,它的作用就是阻擋正面沖來的煞氣。風(fēng)水理論就是主張道路要彎曲,山水謠蜿蜒。
四要明堂開闊 行業(yè)內(nèi)有句術(shù)語,“登山看水口,入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一塊平整的地方,風(fēng)水學(xué)認(rèn)為明堂必須開闊,而且要生機勃勃,這樣的明堂才能有利于催官旺財,事業(yè)輝煌。
五要依山傍水 “山主人丁水主財”,這是考察墓地風(fēng)水的精辟總結(jié),擇山可以旺丁,擇水可以旺財,水位山之血脈嗎,有山有水才能生存,山無水等于沒有靈魂。 風(fēng)水學(xué)云:無山無水休尋地,未看山先看水。
因此,依山傍水不僅是環(huán)境優(yōu)美,也是選擇風(fēng)水寶地的基本原則。 六要得風(fēng)得水 “風(fēng)”指氣而言,書云:“氣要聚,水要有情”。
水聚明堂,彎曲平緩流出,謂之有情之水。避風(fēng)聚氣,得風(fēng)得水,顯示出家財富有,日益增多。
七要龍虎環(huán)抱 青龍、白虎分左右,置于穴位兩邊,如人之雙臂,向前伸出,彎環(huán)相抱,遮擋坳風(fēng),收聚穴前明堂之氣不外泄,才能久福音后人。 八要水口關(guān)攔 “水口”分來水口和出水口,來水口稱“天門”,來水要廣大、平穩(wěn)緩流。
去水口稱“地戶”,要柞緊如葫蘆咽喉。 書云:天門開能進(jìn)財,地戶閉能聚財。
九要砂水有情 左右前后的山叫做砂,砂與龍都是指山體,但有區(qū)別的是,山像主人,砂像奴仆,砂要收,水要有情,水若能停留于明堂,彎曲平緩流出謂之水有情,砂水有情,主后人富貴。 十要案朝相宜 古人云:“朝山層層高疊來,一層朝山一層貴”。
如果眾山層層疊疊想我朝拜,恭迎與我,自然之氣勢宏大,主出忠良孝子和權(quán)高祿重之人,而且福力大,高貴非凡。書云:“朝山朝我最有情,公侯將相有威名,形惡破碎朝拜我,兇禍之事快來臨”。
1、家居旺丁風(fēng)水之時鐘 時鐘不宜掛在廳堂的正中間,因為“鐘”與“終”諧音,掛在廳堂正中大為不吉,會給人帶來進(jìn)門就“見終”的感覺,所以最好掛在客廳的側(cè)面。
《功夫》里神雕俠侶給斧頭幫送了一口銅鐘,弄得火云邪神勃然大怒。雖然此“鐘”非彼“鐘”,但也能看出時鐘在中國傳統(tǒng)文化中的重要性。
在擺放時鐘時還要注意,如果想讓它起到招財辟邪的作用,就千萬不要把鐘的正面朝向屋內(nèi),而應(yīng)朝向客廳門或陽臺的方向。 另,掛鐘在風(fēng)水中是“動”,而臥室和書房都需要“靜”的氣場,所以體積較大的掛鐘最好擺放在客廳中,而不宜放置在臥室或是書房里。
2、家居旺丁風(fēng)水之樹木風(fēng)水 從風(fēng)水學(xué)的角度來說,樹木蘊含著朝氣蓬勃的風(fēng)水氣場,一些較為吉利的植物有催旺胎兒的功效。 例如:石榴果實多籽粒,榴與“留”諧音相近,因此在有了身孕以后,可以種植石榴樹增進(jìn)吉祥。
此外,椰子樹也是兆頭十分吉慶的樹種,皆可以種植在庭院里。 3、家居旺丁風(fēng)水之床的風(fēng)水 床可以說是夫妻情欲的場所之物,已經(jīng)有了身孕的女性在選擇床的時候需要注意以下幾點: 1、床墊不宜選擇席夢思類的軟彈簧式床墊。
因為從醫(yī)學(xué)的角度來說,孕婦懷孕期間體重增加并且腰部前突,無論起床或睡覺翻身時,此類材質(zhì)都容易引起震動,會影響腹中胎兒健康。 2、床要堅固、有靠山,代表可以保護(hù)胎氣。
同時在孕育的期間,不宜經(jīng)常改變家中沙發(fā)、電視機等大件物品的位置,以避免氣場混亂,從而影響胎兒健康。 4、家居旺丁風(fēng)水之食物氣場 食物不僅可以從養(yǎng)生和中醫(yī)的角度去分析,亦可以從風(fēng)水學(xué)的角度去探討。
風(fēng)水學(xué)中,食物為人造風(fēng)水氣場,食物中的水果較為旺丁,花生、蓮子、紅棗、瓜子等也是帶有旺丁功效的食物。此類食物不僅可以擺放在家中食用,亦可以催旺孕婦腹中的寶寶,使其日后聰明伶俐。
5、家居旺丁風(fēng)水之書畫 書畫或月歷是家中常見的裝飾,不僅美觀,還能營造出更具文化氣息的家居氛圍,如果使用的當(dāng),對家居風(fēng)水也是大有助益的。 如果您想營造吉利的風(fēng)水氣場,不妨在家中擺放一些帶有牡丹、錦鯉等喜慶圖案的畫作,或是裝裱一些字體圓正,內(nèi)容吉祥的書法作品。
但值得注意的是,家中擺放書畫不宜過多過密,否則不僅會讓人眼花繚亂,還會造成家居氣場堵塞,長期居住在這樣的環(huán)境中,容易使人感冒得病。 很多年輕人喜歡用明星海報來裝飾自己的房間,這在風(fēng)水上是不相宜的。
家中,特別是臥室中的氣場要求穩(wěn)定,而帶有人像的海報會有“靈氣”,擾亂我們自身所形成的氣場。 6、家居旺丁風(fēng)水之公仔 毛茸茸的公仔是很多女孩子的最愛,往往是買了一個又一個,放置在家中堆積成山。
然而,在購買和擺放公仔時也要注意,以免破壞家中的風(fēng)水。 應(yīng)該盡量購買那些造型比較“自然、純良”的公仔,那些造型古怪的公仔就最好避而遠(yuǎn)之了,在風(fēng)水上,古里古怪的東西,有可能是“煞”,還是小心為妙! 另,如果是體型較大的公仔,最好不要擺放在比較顯眼的位置,以免夜間驚嚇到他人。
抱著公仔睡覺也是不可取的,因為這會讓公仔吸收主人的風(fēng)水氣運。 7、家居旺丁風(fēng)水之魚缸 金魚又被稱為“風(fēng)水魚”,如果使用得當(dāng),對家中財源廣進(jìn)可是大有助益。
一般來說,只要家中沒有五行屬火的人,養(yǎng)幾條金魚是不會錯的。 家中的金魚缸以較寬的長方形為宜,最好不要是長條形的,這樣才能促進(jìn)缸內(nèi)的水的不斷流動,而水流在風(fēng)水中意味著財源滾滾來。
如果是將金魚缸放在柜子上,那么要盡量避免出現(xiàn)柜子長,而金魚缸很短的情況。如果金魚缸周圍過于空疏,即使有財氣也無法凝聚,起不到應(yīng)有的效果。
遇上這種情況,應(yīng)該在金魚缸兩側(cè)都擺上一些綠色植物,鐵樹等較為高大的綠色植物尤佳,它們可以組成護(hù)衛(wèi)財氣的青龍白虎,讓財氣不斷匯聚。 8、家居旺丁風(fēng)水之古董 目前社會上收藏古董的人越來越多,古董身上都帶有濃厚的歷史沉淀,對家居風(fēng)水來說可謂喜憂參半,用得好,可以鎮(zhèn)宅招財,擺放不當(dāng),卻有可能招來禍患。
很多古董都是起自古墓,帶有前朝人士的遺氣,對家居風(fēng)水來說十分不吉。如果您家中收藏了古董,最好能用新毛筆蘸上朱砂,點在古董上不顯眼的地方,并在古董底部墊上紅紙,以保平安。
如果是新購古董回家,最好將其用紅紙墊底,讓古董在陽光下沐浴三天,并接受夜間露水的洗刷,這是為了除去古董上的邪氣,以免其破壞家中的風(fēng)水氣場。 同時,還要注意不要在家中擺放刀劍或是有尖角的飾品,這些飾品在風(fēng)水上被稱為“孤峰煞”,對家居風(fēng)水大大不吉。
墓地朝西南方向好。
最好的方向應(yīng)該是西南方向,不要朝東南方向,東南方向在陰陽學(xué)中不是很好,因為朝陽太少,后輩子孫受益也不多,如果朝西南方向那就好的多,一天陽光照射墓地,乃是祥兆,所以我們這里絕大多數(shù)墓地都是坐北面朝西南方向。擴(kuò)展資料:墓地朝向的注意事項:花果不全地: 1、墳?zāi)钩驏|南方向者,如果水從坤方向東流去。
家中出現(xiàn)傷枝不全,有絕技之人,還會出現(xiàn)短命之人。 2、向口前有一方稍有伸腳者,主花果不全,特別是西邊伸腳,會出現(xiàn)一枝招婿。
3、向前明堂傾斜,水偏向一邊,水偏向左邊者長房人中多子多富,二房人中會多生女兒,家中貧窮。如果偏向右邊,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩旺。
家中不和地: 1、山地墳前的案山兩邊高大,山勢往不同的方向奔走,家中會出現(xiàn)父子不和、兄弟不和。 2、向前的水八字形,往兩個不同的地方流去,也會出現(xiàn)父子兄弟不和。
不孝子孫地: 1、不論墳向朝與何方,明堂說走過又返回,回過又走,這叫斜流水,出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2、墳?zāi)购蟮目可剿贿M(jìn)前明堂,匯總后輾轉(zhuǎn)斜流靠山后流去,和墳?zāi)姑魈盟粯?gòu)成一個流向,這種水叫老少不和水,家中會出現(xiàn)不孝之人。如果山后水勢浩大,還會出現(xiàn)殺父現(xiàn)象。
3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳后長輩墳,為孝欺老,多出兒孫不孝。
因為陰宅會影響家宅三代血緣親戚關(guān)系的后代,所以對街陰宅的選址和墓碑朝向應(yīng)該謹(jǐn)慎,而且陰宅與陽宅的具有一樣的地運,即使發(fā)生活過程中發(fā)現(xiàn)家族中道衰落,即有一個預(yù)兆,那也代表祖輩們的陰宅地運已過去,忌因地運過后,轉(zhuǎn)為伏吟,反伏吟,或當(dāng)?shù)負(fù)p財傷丁會比較慘的。
只因目前自選選址的情況很少了。因為國家對亂葬墳?zāi)沟淖鞒鱿嚓P(guān)的管理制度,所以自選好山好水比較難實現(xiàn),但部分農(nóng)村當(dāng)然還有可以自選址的情況,但最終一句也離不開墓碑的朝向為主。
目前主要以墓園安葬,但墓園的好山好水有限,但總比亂葬的環(huán)境好多所,以所朝向應(yīng)該以八運(2004-2023年)當(dāng)運能達(dá)到父母三般卦,且地運可走更遠(yuǎn)的地運就按河圖洛書的算好,配合八運與九運期間的能旺足四十年為宜。
找個座癸向丁,可行到九運,40年。 前面先空后實,墓碑先水后山為合局。
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